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Familia Okana

Okana Otura

1.700 palabras 8 min de lectura 5 patakíes 2 refranes

Significado de Okana Otura en el Diloggún

Precauciones

  • No asistir a convites sin hacer ebbo, por riesgo de enfermedad y discapacidad.
  • No decir mentiras.
  • Usted no realizará lo indicado por el Santo por no gastar dinero.
  • Cuidado con la avaricia.

Problemas de Salud y Consejos

  • Problemas con la retención de alimentos en el estómago.
  • Mal genio y habla mal de los Santos.
  • Recordatorio de una rogación pendiente.
  • Padecimientos en la boca, dientes y muelas.
  • Evitar el consumo de bebidas alcohólicas.
  • Precaución con operaciones del estómago, duodeno, vesícula biliar.
  • Tres personas se ríen de usted. Hacer ebbo para librarse de ellas.
  • Precaución con amarres y jarros sin fondo.
  • Mujeres que no son doncellas y lo ocultan.

En este signo nace

  1. La separación del sol y la tierra.
  2. El mamuraye.
  3. Marca deuda y falta de respeto por los Santos.
  4. Marca separación familiar, la avispa que desde que nace se separa de los padres.
  5. Las ramas se separan del tronco.
  6. Los hijos se separan de los padres, los ahijados del padrino.
  7. La boca, por no haber hecho ebbo, lo que se come con gusto se bota con desagrado por otro conducto.
  8. La boca no hizo ebbo y comenzó a hacer daño, resultando despreciada.
  9. A las avispas les gusta el baile y se aprietan tanto la cintura que la barriga se les sale por debajo.
  10. En la mujer, marca desprendimiento del útero.
  11. La comida, por no hacer ebbo, entra con buen olor y sale con mal olor.
  12. Manda a comer despacio para evitar problemas estomacales.
  13. Este Ifá habla de que las raíces quieren separarse del tronco.
  14. Marca disgustos con los vecinos por causa de chismes.

Consejos y advertencias

  • Cuidado con relaciones amorosas que pueden comprometerlo sin ser su culpa.
  • Es importante recibir a Orunmila.
  • La persona presenta una mueca o tic nervioso.
  • Ifá Ni Kaferefun Shangó, Elegbara ati Yemayá.
  • Habla sobre la formación de la tierra y la separación del sol y la tierra.
  • Hay conflictos (ogu) provocados por una mujer.
  • Precaución con la justicia y vigilancia de terceros.
  • La persona se comunica con su guía espiritual tanto en momentos de dicha como de adversidad.

Refranes de Okana Otura

  • La comida entra con buen olor y sale apestosa.
  • Pólvora salva y pólvora mata.

Patakíes de Okana Otura

Responder al Aleyo Eggun Amigo Amoni Or

Ebbo: Nueve isitu, 3 bagaudas agiri (torta de casabe), asho timbelara, 3 realitos de plata.

En este camino, el leñador y el cocinero eran amigos y se querían como hermanos. La guerra los obligó a establecerse en un pueblo extraño donde conocieron a tres mujeres. Una en plata, otra en oro y la tercera en velas. Mientras el leñador salía a trabajar, el cocinero se quedaba cuidando la casa y las mujeres. Al ver al cocinero cuidando la puerta, las mujeres le pidieron agua y se sorprendieron al ver que hablaba su lengua. El cocinero las enamoró para él y su amigo y les dijo que serían su salvación.

Cuando regresó el leñador, el cocinero le contó todo y le dijo que para él era la mujer de oro y dejaba la de plata para su amigo. El leñador le dijo que se quedara con las tres mujeres, que él se bastaba solo y no quería mujer. Después de la guerra, los dos amigos y las tres mujeres volvieron a su tierra. Las mujeres fueron a vivir con el cocinero y el leñador se fue a vivir solo, trabajando duro.

Un día, el leñador Akelu dijo: «Qué vida la mía, tengo un trabajo muy duro y no tengo mujer. Tengo que ver a mi guía espiritual». Cuando llegó la noche, se fue a ver a Eggun donde él sabía que venían todos los Egguns amigos Amoni Ori, los guías espirituales de las personas. Llegó y les dio cosas, pero no vio a su guía espiritual. Los otros Egguns le dijeron que esperara que llegaría enseguida. Finalmente, llegó con una carga de leña sobre su cabeza y se puso a cocinar. Cuando terminó de comer, le dijo que retornara al mundo y que fuera a casa de Orunmila para hacer ebbo y que encontraría su felicidad.

El leñador fue a casa de Orunmila, que le vio Okana Otura y le marcó ebbo. Tenía que poner todo en una canasta y llevarlo al pie de iroko. El leñador lo hizo todo al pie de la letra y empezó a encontrar gran cantidad de maderas preciosas. La bonanza llegó y dijo: «Buena vida», diciendo Kaferfun Orunmila, kaferfun Eggun amigo Amoni Ori.

Aquí es donde el hombre invoca tanto en la bonanza como en el dolor a su guía espiritual.

La reina gorda

Maferefun Obatalá, lodafun Elegbá, Oyá.

En este camino existía una reina que era muy obesa y le encantaban las fiestas, pero tenía complejo de asistir a ellas. Convocó a todos los sabios de la corte para que le dieran un remedio, y entre todos crearon un corpiño para darle forma a la reina.

Aunque la reina mejoró un poco, este invento resultó incómodo porque le quitaba el aire. Desesperada, escuchó hablar de la fama de Orunmila y lo llamó a su corte. Orunmila le consultó Ifá y le dijo que su problema radicaba en que su organismo no funcionaba correctamente y que estaba descontrolado.

Luego le dijo: «Elegbá y Oyá resolverán su problema, pero debe hacer ebbo». La reina lo hizo y lo llevó al monte, ante una mata de caimito, y recitó: «Ebbo Misi Omi Bona A La Ayapa». Poco a poco, comenzó a perder peso hasta convertirse en una mujer delgada, dándole las gracias a Orunmila, Elegbá y Yemayá por haberla salvado.

Se le dan akuko a Yemayá y Shangó.

La mujer del marino

Ebbo: Un akuko, un pollito prieto, 2 adie, 3 flechas, maraña de hilo blanco, asho fun fun y dun dun, tres muñequitos, tierra de su trabajo, agua de mar, barquito, eku, eya, epo, obi, itana, oti, oñi, efun, gbogbo ewe, opolopo owo.

Distribución: : Un gallo, tres trampas, tres flechas, obi, itana, oti, oñi, para Elegbá. Un pollito, tela blanca y negra, oti, obi, oñi itana, awado, malaguidi, gbogbo ewe, efun para oparaldo. Eyele meyi (posiblemente para la puerta) y si no lo coge preguntar: si obori eleda?; Los demás gbogbo en el ebbo.

En este camino, había una mujer que tenía cuatro hijas de distintos padres. Decidió tener una relación con un hombre marinero y vivían juntos con sus hijas.

Como ella trabajaba, dejaba a sus hijas al cuidado de su suegra. Mientras trabajaba en la fábrica, conoció a otro hombre y comenzaron una relación clandestina. Sin embargo, este hombre resultó ser impotente y la mujer no quería continuar con él.

El hombre la chantajeaba y la amenazaba con contarle todo a su marido, ya que tenía un retrato de ella.La situación llegó a un punto crítico cuando el amante se emborrachaba y la ofendía en la puerta de su casa, incluso llegando a maltratarla. Desesperada, la mujer fue a buscar ayuda de Orunmila para que resolviera su problema, ya que este hombre le estaba causando problemas y dañando su reputación.

Orunmila le marcó un ebbo y las ceremonias necesarias para que pudiera librarse de este hombre y recuperar su tranquilidad mental. De esta manera, la mujer logró resolver su problema y evitar que su marido se enterara de su nueva infidelidad, lo que la tenía muy angustiada.

La boca

La comida antes entraba sabrosa por la boca, nutría al cuerpo y salía con la misma sabrosura, pero Odduwa, la maldijo. Entonces la boca no hizo ebbo porque se creía muy necesaria.

Y sucedió que le hacía daño a todo el mundo y la gente la despreciaban porque a partir de ese momento la comida entraba con buen olor y salía con peste. Kaferefun Eshu.

La avispa

A las avispas le gusta mucho el baile, y cuando ellas bailaban se apretaban mucho la cintura y se le salía la barriga por debajo.

Obras y ebbó de Okana Otura

Ebbo (Rituales)

Rezos y suyeres de Okana Otura

Material litúrgico transcrito de los manuscritos de la fuente; se conserva literal.

  • Okana turale ifá ire okana nimaseku legueni olorun amibinu kaferefun olorun ati orunmila. Adifafun obatalá ati oshún.»

Orishas relacionados

Los orishas que la propia letra vincula a este signo, según lo que recoge la fuente:

  • Orunmila — Es importante recibir a Orunmila.

Otros aspectos importantes del signo

¿Qué Nos Dice Ifá Okana Otura ?

  • Se recomienda no hablar mentiras.
  • Se indica que usted tiene una rogación pendiente.
  • Se advierte sobre problemas en las muelas y los dientes.
  • No hable mal de nadie.
  • Es importante hacer lo que se le ha mandado para no perder lo solicitado.

Precauciones

  • Existe el riesgo de enfermar gravemente.
  • Tenga cuidado con el exceso de comida y los problemas estomacales.
  • Hay tres personas que podrían burlarse de usted.
  • No sea avariciosa.
  • Si lo invitan a una fiesta, realice una rogación previa para evitar enfermedades y problemas digestivos.
  • Se señala que usted habla de manera inapropiada sobre los santos.
  • Se sugiere que debe recibir a Orunmila.

Uso de Amuletos y Ofrendas

  • Se recomienda usar una faja de color verde.
  • Se sugiere dar un pollón a la leri.
  • Se prohíbe el consumo de melocotón.
  • En este Ifá, la avispa tiene un significado especial, siendo un animal ponzoñoso.

Primero

  • Ingredientes: Akuko (gallo), todo lo que come, la faja que tiene puesta, un tacito de ají picante.
  • Ofrenda monetaria: Opolopo owo (mucho dinero).

Segundo

  • Ingredientes: Akuko (gallo), eyele meni (dos palomas), 16 palitos con punta, rocío con una esponja y metido en una jícara.
  • Ofrenda monetaria: Opolopo owo (mucho dinero).

Okana Turale Ifá Ire Okana Nimaseku Legueni Olorun Amibinu Kaferefun Olorun Ati Orunmila.Adifafun Obatalá ati Oshún.